Befana un’altra storia…
Befana che verrà anche di notte, ovviamente con le scarpe tutte rotte, sarà anche la protagonista della celeberrima canzoncina, strofetta, cantilena etc ma è una festa dalle origini antiche ancorché pagane: vediamole insieme.
Detto che Befana, corruzione lessicale di Epifania, è una figura nota in tutta Italia (molto meno nel resto del Globo ndr) sarebbe una donna molto anziana in visita nella notte tra il 5 gennaio e il 6 ai bimbi – una specie di Santa Lucia post Natale (m) – e capace, grazie alla sua scopa, di raggiungere ogni casa, colmando le calze lasciate appese al camino o vicino a una finestra: si tratta di una sorta di magia, che tanti bimbi attendono con emozione e la cui origine fu probabilmente connessa a un insieme di riti propiziatori pagani, risalenti pare al X-VI secolo a.C. e legati ai cicli stagionali all’agricoltura che gli antichi Romani ereditarono associandoli al calendario romano; così avvenne che: la dodicesima notte dopo il Solstizio d’Inverno, la giornata del Sol Invictus, nella quale si celebrava la morte e la rinascita attraverso Madre Natura e leggende e credenze volevano che in questa notte e nelle undici precedenti delle figure femminili volassero sui campi coltivati, per propiziare la fertilità dei futuri raccolti (celebrazioni con echi e assonanze celtiche, vedi Samhain, Beltane and last but not least Halloween); probabilmente nacque da qui la figura della Befana e, da una parte nel IV d.C. la Chiesa di Roma comincia a condannare tutti i ridi e le credenze pagane, l’antica figura sopra citata venne gradualmente accettata nel Cattolicesimo, come simbologia del dualismo fra bene e male senza contare che si coniugava perfettamente con la tradizione dei doni portati dai Re Magi a Gesù Bambino, per confluire definitivamente nella festività cristiana che rappresenta la manifestazione di Gesù come Dio, con l’adorazione per l’appunto dei Magi e annesse Cometa, Stella di Natale o congiunzione Giove-Saturno.
Befana che quindi arriva quindi ai giorni nostri, come festa trasformista (anticipataria in un certo senso della Giubiana o Giobba), capace di attraversare tempo, religioni e addirittura politica: non va dimenticato, infatti, che nel 1928 il Regime Fascista introdusse la Befana Fascista: una festività che prevedeva la distribuzione dei regali ai bambini meno fortunati.
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